dusseux

Alvin-Kether, Masculino, FrançaÚltima visita: 4 minutos atrás

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Sobre mim

1) On ne peut comprendre la vie qu'en regardant en arrière;
on ne peut la vivre qu'en regardant en avant.

Verstehen kann man das Leben nur rückwärts.
Leben muss man es vorwärts.
Kierkegaard
2) Garde et souviens-toi .
3)"when the day seems lost from the start, you must follow your heart" ♫♪
4) http://www.olympicshame2010.com/


"Je suis un avec l'univers, et je ne suis rien d'autre. Si quelqu'un s'oppose à moi, il s'oppose à l'univers lui-même. "
O' Senseî Morihei Ueshiba
"Les êtres aux mauvaises pensées, où la violence est encrée dans leur cœur, sont perdants avant de commencer. "
O' Senseï Morihei Ueshiba
"Quel que soit l’instant, quel que soit l’agression, je suis tranquille. Je n’ai aucun lien à la vie ou à la mort. Je fais totalement confiance à la loi céleste " O' Senseï Morihei Ueshiba
"Eviter les yeux de Aite, le cœur est attiré par ses yeux ; éviter le sabre de Aite, la pensée est attirée par son sabre, éviter Aite, vous accepteriez en vous son ki. O ' Senseï Morihei Ueshiba


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" BRETAGNE "

Pour que le sang dompte l 'esprit morose
Il faut, tout parfumé de sel et de goémon ,
Que le souffle atlantique emplisse tes poumons .
Arvor offre ses corps que la mer blanche arrose .

L'ajonc fleurit et la bruyère est déjà rose.
La terre des vieux clans , des nains et des démons ,
Ainsi , te garde encore , sur le granit des monts ,
L' homme immobile auprès de l'immuable chose .

Viens , partout tu verras , par les landes d'Arez
Monter vers le ciel morne , infrangible cyprès ,
Le menhir sous lequel git la cendre du brave ;

Et l'océan , qui roule en un lit d' algues d' or
Is la voluptueuse et la grande Occismor ,
Bercera ton coeur triste à son murmure grave.

José Maria de Heredia

LES 33 DONS MERVEILLEUX

1) " TAO " LA VOIE

Le TAO est le principe universel, la vérité absolue.
Il est l'Absolu et l'Unique dont sont issues toutes choses.
Le Tao contient tout et chaque chose contient le Tao.
Le sage suit le Tao, la Voie: après avoir entendu,étudié,médité
et compris les principes universels,il les applique et voit dans chaque chose la manifestation du TAO.

2) " SHEN " LE SAGE

Le Sage entend le son primordial, celui du Tao, la musique des sphères,
le Verbe créateur.Puis,à ceux qui veulent l'entendre,il transmet l'Enseignement
par la parole et le silence,l'acte et le non-acte afin qu'ils comprennent le sens de leur vie et de l'univers.
Le Sage est comme le soleil qui donne sa chaleur à chacun,en même temps qu'il éclaire le monde de sa lumière.

3) " TSCHEN " L'ESPRIT

L'Esprit est la partie la plus pure de l'âme qui,à la mort,s'est détachée du reste
de l'âme et du corps physique pour remonter vers les Royaumes célestes.
Sur terre,au moment de la naissance de l'enfant,cette âme était entrée dans le
corps humain pour y grandir et se purifier sur le chemin de la sagesse dans la
Voie du Tao

4) " MINN " LA DESTINE

Le temps de chacun est mesuré et aboutit nécessairement à la mort. L'homme ordinaire
ne peut rien ajouter, pas même un instant, à la durée que la destinée lui a fixée :
il ne peut qu'accepter les lignes tracées pour lui.
Seul le sage , l'homme de la Voie, peut se soustraire aux événements et au temps
terrestre en entrant dans celui de l' Eternité céleste.

5) "Young " L' ETERNITE

C'est le temps dans lequel vit le sage.Il est pour l'homme de la Voix la succession du
passé, du présent et du futur, celle des époques, des saisons, des jours et des nuits
qui confluent en un seul instant, celui de l'Eternité.

6) " KI " L'ENERGIE

Avec la première inspiration, l ' Energie vitale entre dans l'être humain et l'anime tout au
cours de sa vie pour ne le quitter qu'à la dernière expiration.C'est le souffle de la vie
présent dans tout l'univers, l'Energie que l'homme de la Voie purifie à travers ses
exercices et ses pratiques respiratoires .

7) " TE " LA FORCE

Elle est non seulement la Force qui permet à tout être humain de réaliser sa destinée,
mais encore pour le Sage , celle qui le guide sur la Voie du Tao.Elle habite le fond de
son coeur. Elle est transmise par le Maître à son élève afin qu'il devienne comme Le socle d'une montagne que rien ne peut renverser.

8 ) " HSIEH " L' UNITE

L'Unité rassemble en elle toutes les choses manifestées dans la diversité.
Elle est l'équilibre entre les deux forces opposées - la négation et l'affirmation -
lorsqu' agit la troisième , la conciliation. C'est l'état de paix qui réconcilie la main
gauche du coeur et la main droite de l'action , mettant les dix doigts au service du
retour à l'Unité

9 ) " HÔ " L' HARMONIE

Lorsque les personnes justes sont rassemblées au moment juste et à l'endroit
juste naît l 'Harmonie. Donner et recevoir. Le ciel donne sa pluie , le soleil sa chaleur
et sa lumière à la terre et aux hommes . Tout est à sa place. Chaque créature est nourrie par une autre et devient aussi une nourriture pour une autre. Le ciel et la terre sont à leur place quand l'homme ne désire que ce qui lui est destiné et y trouve satisfaction.

10 ) " ANN " LE CALME .

Le calme naît de l'ordre : le chaos s'organise et devient cosmos. Les énergies
d'en-haut et celles d'en-bas s'opposent pour s'équilibrer. Les pensées et les
sentiments sont en ordre. L'homme et la femme se respectent et réalisent chacun sa
propre nature. Les pensées sont claires et les coeurs apaisés: quiétude

11 ) " FOU " LE BONHEUR .

L'homme de la Voie sait que le bonheur n'est pas lié aux choses extérieures mais
à l'état de quiétude et de contentement intérieur.
Les hommes ordinaires cherchent le Bonheur dans le monde extérieur : ils s'agitent
dans la course à la satisfaction de leurs désirs. Le sage se contente de peu car il
n'y a pas d'espace entre ce qu'il possède déjà et ce dont il a besoin.
La seule source de son Bonheur est le Tao.

12 ) " TCH ' OU " LA NOSTALGIE.

La seule tristesse de l ' homme de la Voie est à la fois nostalgie et espérance :
celle du paradis perdu depuis que son âme a quitté les sphères célestes pour
s'incarner dans ce corps terrestre. A la fois douce et amère, la Nostalgie est
cette sagesse du jour et de la nuit , de la vie et de la mort. Le Sage sait que tout
passe : il tire sa force et son équilibre de cette connaissance.

13 ) " YING " LE COURAGE

C ' est la vertu de l'homme de la Voie qui lui permet d'affronter toutes les
situations de la vie. Elle n'est pas la témérité qui fait les héros d'un jour mais
cette force qui permet de transformer la terre pour y vivre en paix. Elle est
la qualité de ceux qui savent qu'il est des souffrances qu'on ne peut éviter
et qu'il faut alors endurer avec égalité d'humeur en attendant des temps meilleurs.
Dans le coeur du Sage , le courage donne naissance à la patience et à la tolérance.

14 ) " TZ ' U " LA COMPASSION
La grande vertu innée chez l'humain : l'humanité.
Elle est cette qualité qui nous porte tout naturellement à venir en aide au pauvre et au déshérité, au malade et à l'enfant. Elle nous conduit à aimer notre prochain comme nous-même, nous faisant faire pour les autres ce que nous aimerions qu'ils fassent pour nous. Elle n'est pas la pitié larmoyante mais la compassion véritable qui, au-delà de la bienveillance naturelle , devient bonté agissante.

15 ) " SHU " LE PARDON
Miséricorde, clémence et pardon : trois mots pour signifier la belle attitude de ceux
qui aiment vraiment. Le Pardon est la vertu qui, comme une présence divine, anime le coeur des grandes âmes.
L'homme de la Voie sait que les erreurs et les limites des autres ont été, ou peuvent encore être , les siennes.
Tant qu'un seul homme erre encore, en lui l'humanité est errante.

16 ) " EÏ " L' AMOUR
L ' Amour est cette force unifiante qui vient des confins célestes et s'étend à toute la création.
Elle est la force créatrice des mondes: elle les fait naître , croître et toujours se renouveler. L' Amour est le sacrifice des Dieux dont la pensée se densifie pour devenir matière. En l'homme, il tend à se propager de proche en proche
jusqu'à englober toutes les créatures. Quand il anime le coeur de l'homme de la Voie, celui-ci grandit au point de devenir semblable à la voute céleste, à la fois pour contenir le Tao et se fondre en lui.

17) " ENN " LA REALISATION
Quand l'amour anime le coeur du Sage , celui-ci connaît la plénitude et l'accomplissement de l'être. Ses sentiments et ses pensées sont une action de grâce permanente. Ils sont le chant qui naît au fond du coeur de l'homme de la Voie dont l'écho résonne dans toute la création.

18) " MEÎ " LA BEAUTE

La Beauté est la force qui donne forme aux mondes. Elle est l'harmonie céleste qui se reflète jusque dans la création
terrestre. Elle est cette force qui structure le coeur de l'homme de la Voie et finit par se manifester dans son apparence. Elle devient alors souplesse et douceur qui lui permet de s'adapter au cours naturel des choses et de vivre en paix avec son environnement.











I asked God ...


I asked God to take away my pain.
God said, No.
It is not for me to take away, but for you to give it up.

I asked God to make my handicapped child whole.
God said, No.
Her spirit is whole, her body is only temporary.

I asked God to grant me patience.
God said, No.
Patience is a by-product of tribulations; it isn't granted, it is earned.

I asked God to give me happiness.
God said, No. I give you blessings.
Happiness is up to you.

I asked God to spare me pain.
God said, No.
Suffering draws you apart from worldly cares and brings you closer to me.

I asked God to make my spirit grow.
God said, No.
You must grow on your own, but I will prune you to make you fruitful.

I asked God for all things that I might enjoy life.
God said, No.
I will give you life so that you may enjoy all things.

I asked God to help me Love others, as much as he loves me.
God said,.....Ahhhh, finally you have the idea.

( but in real ; i never had God on phone)

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